Forrester - Studio RacHell Post

Slutar 19 feb 19:52

Ledande bud

4 100 kr

4 307 kr med köparskydd.

studio_rachell_post

Stockholm, Sverige

5.0

studio_rachell_post

Verifierad

Toppsäljare

250 omdömen

Läs omdömen

Beskrivning

Skulptur skapad av Studio RacHell Post.

Märkt med nummer 1. Alla skulpturer är unika då de är hantverk.
Höjd 24 cm.
Inkluderar äkthetsintyg.
Bilden på skulpturen i skogen är originalverket skapat av Studio RacHell Post för ca 10 år sedan.
---
ÄLDRE ÄN MÄNNISKAN
Har du varit i skogen och fått känslan av att vara iakttagen, eller hört något vråla från mörkret?
Har du sett en siluett röra sig mellan träden, för att i nästa ögonblick inse att det bara var en rotvälta, en gren, en skugga?

Fick du också höra när du var liten att Forrester skulle komma och ta dig om du inte åt upp maten?

I nästan alla samhällen över tid och land finns berättelser om en skogsvarelse. Den har lite olika utseenden och namn men bär alltid samma funktion: att vaka över skogen och djuren som lever där.

SLAVISK TRO
I slavisk folktro, särskilt i områden som idag är Ryssland, Ukraina och Polen, återfinns gestalterna Leshy och Baba Yaga.
Leshy betraktas som skogens herre – ett väsen som kan ändra storlek och form, imitera mänskliga röster och leda människor vilse i skogen. Den som visar naturen respekt kan passera, den som bryter mot skogens ordning förlorar rätten att vara där. Ofta på ett barbariskt sätt.

Baba Yaga framträder mer konkret som en åldrad gestalt djupt inne i skogen som för bort människor och i vissa berättelser även äter barn. I folktro betraktas Baba Yaga ofta som en gränsväktare mellan liv och död.

INDONESIEN
I indonesisk folktro talar man om Genderuwo, en stor, mörk och varelse som sägs leva i skogar och avlägsna områden. Den beskrivs ofta med glödande ögon och en plötslig, närvaro. Den visar sig för ensamma människor och försvinner sedan utan spår.

VÄSTAFRIKA
I Västafrika förekommer Aziza, skogsvarelser som sägs ge kunskap till jägare och naturfolk. De fungerar som förmedlare av uråldriga kunskaper om överlevnad och naturens lagar till dem som har hjärta att lyssna.

AMAZONAS
Hos Tupi–Guarani-folken i Amazonas finns berättelser om Curupira, en skogens väktare med bakvända fötter, vilket gör att dess spår leder jägare åt fel håll. Curupira straffar människor som missbrukar skogens tillgångar.
I Sverige finns samtida berättelser om jägare som påstår sig ha sett Forrester – och till och med dokumenterat spår som verkar bakvända, som om något gått mot sin egen riktning.

SKOGSRÅET OCH FORRESTER
I skandinavisk folktro finns Skogsrå, ett väsen intimt knutet till naturen. Den framträder ofta i mänsklig gestalt men bär tecken på det omänskliga med en ihålig rygg, djurlika drag och en närvaro som avslöjas först när det är för sent.

I äldre vittnesmål från nordiska skogar finns något mer skrämmande beskrivet vid namn Forrester. En hög, mörk gestalt i skelett-liknande form, med gren- och rot-liknande armar och ben som rör sig snabbt och ljudlöst genom skogen.

I vissa berättelser är han dödlig, i andra hjälpsam för människor i nöd. Det finns dokumenterade fall där vilsna personer överlevt orimligt länge i vildmarken och senare beskrivit överlevnads-instruktioner som viskningar från en mörk, lång, spökliknande gestalt i skuggorna mellan träden.

När man lägger berättelserna bredvid varandra börjar mönstret träda fram.
Kanske är Leshy, Baba Jaga, Skogsrået, Forrester och alla de andra bara olika beskrivningar av samma sak.

Ett möte med något oförklarligt.
Något som inte följer våra kartor.
Något som alltid har funnits där i skogsbrynet, mellan stammarna med ett vakande öga.
Skogen är äldre än människan.
Äldre än våra kartor.
Äldre än våra gudar.

Men den har aldrig varit tom…
---
Eventuella uppväckta barndomstrauma eller plågsamma mardrömmar ansvarar inte Studio RacHell Post för.

Följ gärna kontot för att se fler skapelser i framtiden.

Objektnr 716 991 159

Visningar 608

Publicerad

AnmälSälj liknande

Andra har även tittat på

Jämför slutpriser

Vad är den värd?

Mer för dig

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.

Pris:.